La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

Romani 1:29

ricolmi di ogni ingiustizia, malvagità, cupidigia, malizia; pieni d'invidia, di omicidio, di contesa, di frode, di malignità;

C.E.I.:

Romani 1:29

colmi come sono di ogni sorta di ingiustizia, di malvagità, di cupidigia, di malizia; pieni d'invidia, di omicidio, di rivalità, di frodi, di malignità; diffamatori,

Nuova Diodati:

Romani 1:29

essendo ripieni d'ogni ingiustizia, fornicazione, malvagità, cupidigia, malizia; pieni d'invidia, omicidio, contesa, frode, malignità,

Riveduta 2020:

Romani 1:29

ricolmi di ogni ingiustizia, malvagità, cupidigia, malizia, pieni di invidia, d'omicidio, di contesa, di frode, di malignità,

La Parola è Vita:

Romani 1:29

Eccoli: sono pieni d'ogni specie di peccato e di perversione, di cupidigia e di malignità. Da tutti i pori sprizzano invidia, omicidio, violenza, frode, malignità.

La Parola è Vita
Copyright © 1981, 1994 di Biblica, Inc.®
Usato con permesso. Tutti i diritti riservati in tutto il mondo.

Riveduta:

Romani 1:29

essendo essi ricolmi d'ogni ingiustizia, malvagità, cupidigia, malizia; pieni d'invidia, d'omicidio, di contesa, di frode, di malignità;

Ricciotti:

Romani 1:29

ripieni d'ogni ingiustizia, malvagità, fornicazione, avidità, malizia; pieni d'invidia, di omicidio, di contesa, d'inganno, di malignità; sussurroni,

Tintori:

Romani 1:29

Son ricolmi di ogni iniquità, di malizia, di fornicazione, di avarizia, di malvagità, pieni d'invidia, di omicidio, di discordia, di frode, di malignità, sussurroni,

Martini:

Romani 1:29

Ricolmi di ogni iniquità, di malizia, di fornicazione, di avarizia, di malvagità, pieni di invidia, di omicidio, di discordia, di frode, di malignità, susurroni,

Diodati:

Romani 1:29

essendo ripieni d'ogni ingiustizia, di malvagità, di cupidigia, di malizia; pieni d'invidia, d'omicidio, di contesa, di frode, di malignità;

Nell'orribile depravazione dei pagani, la verità delle parole di nostro Signore è stata dimostrata: "La luce è venuta nel mondo, ma gli uomini hanno preferito le tenebre alla luce, perché le loro opere erano malvagie; perché chi fa il male odia la luce". La verità non era di loro gradimento. E tutti sappiamo quanto presto un uomo riesca, contro l'evidenza più forte, a non credere a ciò che non gli piace. Ma un uomo non può essere portato a una schiavitù più grande di quella di essere abbandonato ai propri desideri. Poiché i Gentili non amavano mantenere Dio nella loro conoscenza, commettevano crimini del tutto contrari alla ragione e al loro stesso benessere. La natura dell'uomo, sia pagano che cristiano, è sempre la stessa; e le accuse dell'apostolo si applicano più o meno allo stato e al carattere degli uomini in ogni tempo, finché non sono portati alla piena sottomissione alla fede di Cristo e rinnovati dalla potenza divina. Non c'è mai stato un uomo che non abbia avuto motivo di lamentarsi della sua forte corruzione e della sua segreta avversione alla volontà di Dio. Perciò questo capitolo è un invito all'autoesame, il cui fine dovrebbe essere una profonda convinzione del peccato e della necessità di liberarsi da uno stato di condanna.